人们普遍相信的事必定是事实吗？也不一定，造成这样的起因，或者人们不乐意攻破自己假造的“谣言”，或者人们须要借用这个“假话”。

韩愈在《谏迎佛骨表》中提到的君主，皆是毕生皆英明的圣人，可历史中的帝王怎么样呢？完整不一个同上古圣人相似的人。

圣人们说没说过、做没做过不主要，他们能拿来用就行。韩非子讲过三人成虎的故事，试着想想成千盈百的人同时说一件事，相信一件事，又是怎么的气象。

在一些典籍记录中，上古的帝王不仅贤明,www498888com开马，而且个个长命百岁。唐朝韩愈的《谏迎佛骨表》中写道：“黄帝年百一十岁；少昊年百岁；颛顼年九十八岁；帝喾年百五岁；帝尧年百一十八岁,蒙冤21年 安徽“五周杀人案”何以唤回正义？ 冤假错案；帝舜及禹，年皆百岁”。

于是各种各样的圣人呈现了，孔子说，这些话不是我说的，是文王、周公说的。韩非子说，这些事，尧做过，舜做过，大禹也做过。

韩愈这篇文章是写给唐宪宗看的，他不可能拿一个一戳就破的假话来论证本人的观点。权且不说咱们信不信上古“天子”的寿命，至少当时的人们是广泛信任的。

诸子百家的名声，在我们听来是响当当的名人，可在春秋战国，顶多属于“名士”一类，稍著名气罢了，他们说的话又如何能让别人佩服呢。

年龄的诸子百家，各有各的主意，儒家的仁义、墨家的兼爱非攻、道家的无为等等，却有一个独特点——爱好用上古名人。